当前位置:南渡水>历史军事>大梁假太监,皇帝竟是女儿身!> 第307章 异种,祭祀,气运
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第307章 异种,祭祀,气运(1 / 2)

道茶其本质,大概就是进入手少阴心经之内的药物。

可以助养神之效,所以其效果就是提神醒脑。

也能够猜的出来,这是什么异种茶树上结出来的叶子,效果比一般的所谓的茶肯定要强的多。

随后赵政翻开了人王经。

也是第一次正经的翻看人王经。

人王经的真实内容赵政其实也粗浅的看过一些,和三藏府经一样,但是没有深究。

现在算是沉下心来仔细研究了。

开篇是一篇极为玄奥的字述功法。

不过这功法最奇特的地方在于,其他功法都是开篇名义,你是要怎么修怎么炼,如果修错了,会出现什么后果,反应等等。

人王经内关于这方面的介绍非常少,就是一部很笼统的功法。

可以说,十个人看到,就有十个不同的观感,很可能修炼出来的东西都不一样。

“这功法,只要看懂了,哪怕是最弱的,恐怕也能达到七品,下限很高。”

“同样上限也丝毫不必天教地教的差。”

赵政目光闪烁,以他现在的武道理解,很容易看穿这些意图。

就算他没有修炼过,但殊途同归,代入理解很方便。

这些内容对赵政具有一定的参考意义。

最让赵政比较有兴趣的还是关于后面的内容。

这人王经也不知道怎么制作的。

后半册基本上都是凝血化阵写成的文字缩影、。

说的更加直白一点,这就是一个现成的法术书,只要你有内力催动,可以快速形成里面任何一种武道功法。

而且往往会节省很多时间。

凝血化阵本身在血液干枯之后,效力会大打折扣,但是这眼前的,并没有折损太多,而且保留极强的鲜活性。

这就像是在书内,描绘出来的内力行径图,只要对着上面输入内力就可以了。

不得不说,这道祖的奇思妙想,还真特么的强。

而人王经里面涉及到的武道招法,都是方方面面,甚至是有一些看起来就是一些民间里面忽悠人的术法。

威力很小,就是唬人用的。

还有一些是涉及到改变风水地貌的一些东西。

甚至是盗墓相关的。

而里面的招法,就算威力正常的也多和寻常招法所展现不一样。

就比如当日钱百川在人王经里面施展出来的,是一个人影的虚影,看似活物一样对战。

但虚影的威力是根据施展人的实力或者输送的内力来决定的。

如果钱百川的实力够强,那虚影甚至可能直接有九品的威力来对战。

但显然他没有,所以被周宗南的一柄飞刀直接给干趴下了。

这本人王经对赵政最大的价值,就是里面这些古怪的招法。

“这种凝血化阵的方式,颇为新奇,倒是有点像是传说里面修行的符箓派。”

赵政有些心动,想要弄一些这个,就算不能持久一直用的,临时也可以。

搞一些威力大的,瞬间施展出来,就算是九品也扛不住这狂轰滥炸。

就是不知道这人王经的材质,还有这些凝血化阵的施展,是怎么弄的。

赵政打算以后钱百川过来要书的时候问问。

人教传承这么久,研究这么久,肯定有想过类似的事情。

赵政找了几种比较符合他心意的招法记了下来。

这人王经对他的价值大概也就是这么些了。

不过在人王经最后一页的时候,赵政注意到了一堆小字。

“或为祭祀之谜,和气运相关。”

“祭祀生产之信念,极为玄妙,可让人倒而不死,悬而不决。”

“若以死物祭之无效,以活物代之,牲畜或可有灵,人或可长寿,得其力,此力非同气血之力,凭空生勇,妙不可言。”

“而若以草木为情祭祀,难见奇效,非无效,而为时间愈来愈久则见其变。”

“异种之缘,或有此相关。”

赵政瞳孔一缩,这段话,可以说是人王经对他触动最大的一段内容。

什么意思?

就是说,祭祀信仰,所谓敬神,和气运有很大的关联。

可以让要死的人活下去。

但如果是祭祀死的东西,没有效果。

但如果是活得,牲畜可以变得通灵,懂人性,人,可以变得长寿,得到一种力量。

这力量和气血不一样,就像是凭空得来的。

另外,如果是以草木树木这种植物为祭祀的话,收效很慢,时间越久就可以看到上面的变化。

在最后一句,最直接的意思就是。

这些东西,和异种的产生有很大的关联。

或者最直接的表述就是,异种或许就是因为这样产生的。

赵政琢磨了一会,明白了这一段话要表达

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